这六根绑着不让你对色声香味触法感受,就把它摄住,都摄住,这个时候就要用的根大。根大就是我们是地水火风,这里讲的根其实用了见闻觉知中的见作为代表,大家

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“色声何缘成善等性””是一句佛教术语,出自《法相辞典》。 “色声何缘成善等性””是一句佛教术语,出自《法相辞典》。中文名 色声何缘成善等性