甚至很多人把这里的“空”误解为消极,什么都没有,把这里的“色”当成美色,经常拿“色即是空,空即是色”这句话当口头禅,和别人开玩笑,讽刺佛教。这让真正的

“色即是空 空即是色”此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,正是在这个意思上,我们说人生是空的,一切都是缘起性空。 所以佛法教导我们,

但是按佛教教义的理解,还属于粗通,并未得《心经》之精要。在佛教文化语境中,“色”即物质世界,“空”是指因缘和合、没有自性;缘起假象谓之“色”,缘生无性

正所谓:“未曾有一法,不从因缘生。是故一切法,无不是空者。”一切法皆是观待因缘而有的,因此万法皆空,正如《心经》里讲的一样:“色即是空,空即是色。”

"色即是空,空即是色",这八个字出自《心经》,但是佛教所说"色"与"空"究竟是什么意思?佛经所说之"色"与世俗生活中所用"色"字有何异同? 其实,佛教的“色

《般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利

佳答案: “色即是空,空即是色。”这句话的大意是:“我们的感官所能感知到的五彩缤纷的三维物质世界其实是不真实的,只是一个假象,而我们的感官不能感知到的更多关于色即是空什么意思的问题>>