《法眼宗研究》,作者大气诚,2012年5月由巴蜀书社出版。论著主要对法眼宗的形成发展、禅学思想内容、宗风特色、衰落原因等方面进行了较为全面和细致的研
法眼宗是五家禅中兴起晚的流派,其创始人清凉文益身后被南唐中主李璟谥为“大法眼禅师”,法眼宗由此得名。 文益(885——958),号净慧,俗姓鲁,浙江人,
而且上述的这一回答给人之印象则是一就是一、二就是二,互答中“箭锋相拄”之意味显得十分明显,这即是法眼宗之宗风的一大显著性特点。不仅体现了文益禅
延寿在禅学上的功夫因而被人认可,也因此而得德韶禅师传法成为禅门法眼宗的第三代传人。延寿居天台山时,常在国清寺里,结坛修习为时二十一天的《法华忏》,
二、法眼宗的现当代传承及分布值得一提的是,从法眼宗的传播与发展来看法眼宗的系谱,当以文益传德韶,进而由德韶传延寿,为法眼宗的正宗传法世系。而入
法眼宗出自青原行思一脉,行思传石头,石头传天皇,天皇传龙潭,龙潭传德山,德山传雪峰,雪峰传玄沙,玄沙传罗汉,罗汉传文益禅师,师住金陵(南京)清凉院,南唐中主
闻声悟道,见色明心的法眼宗风 法眼宗是禅宗五家之一。由于此宗的开创者文益禅师圆 寂后,南唐中主李璟给以大法眼禅师的称号,后世遂称此宗 为法眼宗。从五代
