所以很显然,鲁迅1919年38岁时写的那篇杂文《我们怎样做父亲》,显然不是自我反省、自我告诫,而是发牢骚,是一个不打算做爸爸的工作对父权的批判。 文章说:中国的
所以说,“我们怎样做父亲。” 第二,对于家庭问题,我在《新青年》的《随感录》(二五,四十,四九)中,曾经略略说及,总括大意,便只是从我们起,解放了的人。
1919年鲁迅写下洋洋6千余字的《我们现在怎样做父亲》,呼吁打破社会亲子关系的“施-报”模式,提出了“幼本位
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所以说,“我们怎样做父亲。”第二,对于家庭问题,我在 《新青年》的 《随感录》 (二五,四十,四九) 中,曾经略略说及,总括大意,便只是从我们起,解放了
近日网上闹得沸沸扬扬的“许可馨事件”,首先让我想起的是邓小平的反思,“我们大的失误是在教育方面,思想政治工作薄弱了”。今日看来,这方面依然有很多工作需要做
